Località “Madonnina” – Scarpizzolo

E’ fra tutte, quella che ha visto di certo il maggior transito davanti ad essa, dapprima i lenti e tranquilli viandanti, ora i frenetici quanto distratti automobilisti.
Defilata dal borgo, posta a cavalcioni delle strade, una che taglia da Est-Ovest il territorio, l’altra perpendicolare da Sud a Nord, vicino ad una ex stazione di sosta con osteria dalla storia antica.

Un approdo sicuro per i viandanti di allora che nel santuario, sperduto nella pianura , fra rogge profonde e file di gelsi e pioppi, sotto il sole cocente dei giorni estivi, o sotto la neve dei freddi invernali, nelle notti cupe, vedevano un luogo sospirato e rassicurante, ove chiedere protezione e incolumità dall’incerto viaggio.

Viaggi che per i passanti di allora che si facevano a piedi i lunghi chilometri verso Brescia o Cremona era ad alto rischio, essendo divenuta teatro, in località “Ponte rosso” sullo Strone per alcuni periodi, ideale luogo di assalti banditeschi.
Nel 1525 la famiglia Maggi , ottenne il patronato sulla parrocchia di S. Zenone, ed è ai Maggi che si deve in gran parte il rilancio della parrocchia di Scarpizzolo.

Fu in particolare il nobile Scipione Maggi nel 1525, che si ritiene, contribuì sostanziosamente alla costruzione dell’oratorio campestre di Santa Maria ( la Madonnina ) ed e molto probabile che si debba alla sua benemerita famiglia , più che ai Martinengo o ad altri, se anche la parrocchiale intitolata a S.Zenone fu nello stesso tempo edificata , in luogo di un edificio preesistente , ma di più contenute dimensioni : quel “ Lazzaretto” ,come è popolarmente designato , con annesso cimitero , sorto molti anni prima a seguito della peste sulla scarpata del Laghetto formato dallo Strone.

Notizie sulla sua esistenza le ritroviamo nel 1565,ed è il Vescovo Bollani che ne certifica l’esistenza come “Sub titulo Divae Mariae campestris, in qua celebratur singulis solenmitatibus S.Mariae” e presso la quale costituì “Libros necessarios ad exercedam curam animarum.”

Si ritiene che vi si fermò e vi pregò S. Carlo Borromeo durante la sua visita apostolica alla diocesi di Brescia, nell’ itinerario che da Pedergnaga e Scarpizzolo, lo portò a Cadignano.

Il 22 settembre 1580, ed in tale visita viene riportata la sua esistenza come “Oratorio campestre Santa Maria “con un proprio altare dedicato a San Defendente, altare su cui il rettore della parrocchia, interrogato dall’arcivescovo assicurò di celebrare in detta chiesetta , tutte le solennità appropriate.

Con la facciata rivolta a Ovest, perpendicolare alla strada che conduce al centro di Scarpizzolo, si accede all’interno tramite portoncino centrale che fa accedere ad uno spazio ad aula unica , divisa dalla zona absidale da un gradino e da due file di balaustra di marmo. Lateralmente pareti di colore uniforme ma senza dipinti, sopra le quali sei lunette semicircolari, filtrano le luci del tempo, illuminando un tetto ad una navata con archi convergenti al centro.

Le prime due arcate sono dipinte con colori tenui ed uniformi, mentre la parte sull’altare è dipinta con colori vivaci con cielo stellato con angelie, preceduta da una scritta centrale “ROSA MISTICA”.
Numerosi angeli festanti dipinti pure sulla luminosa lunetta centrale dell’abside piano con una scritta “QUASI ROSA IN JERICO ET CYPRESSUS IN MONTE SION”.

Centralmente una nicchia protetta da vetro racchiude la statua della “MADONNA della ROSA”, di buona fattura che rappresenta la Madonna seduta, che tiene sulle destra un paffuto Gesù in piedi. In anni recenti è stata soggetta ad un furto che ne ha spogliato l’arredo, e asportato i lampadari centrali e laterali originali.

La chiesa attuale risale al 1926 (col contributo del proprietario del sito certo Lanzani Paolo, e con certe concessioni avute dal Vescovo di Cremona), e sostituisce la più antica precedente chiesetta, la cui demolizione portò alla luce, sotto l’intonaco della mensa dell’altar maggiore, anche la data presumibile della sua costruzione, nell’iscrizione non del tutto decifrabile:

“Hoc op.f.f. Petrus de Zanarutis et Antonius del Luchias et Andreas et Pa….die 12 junii 1515” costoro probabili signori del posto, oppure dirigenti di una disciplina, o qualche altra Confraternita consimile, e la sua edificazione esercitò per quattro secoli sulla strada solitaria la sua missione di fede e pietà.

Sul lungo rettilineo Dello-Quinzano, in mezzo alle rogge profonde e agli alberi alti che fiancheggiavano la strada resa paurosa di giorno e di notte perché nessuna casa rustica si affaccia su di essa a rompere la monotona solitudine, il viandante di allora , guardava con senso di fiducia a questa piccola chiesa disadorna, ove innalzava preghiere per un buon viaggio, e l’implorazione per l’incolumità del suo cammino.

Sotto il rozzo porticato che stava a cavalcioni sulla strada, sostavano a a lungo , come a luogo di riposo, i carrettieri della Bassa Bresciana che davanti alla porta socchiusa del tempietto davano tregua alla bestemmia ed alle imprecazioni , per cogliere un istante di vita dello spirito a implorare pietà , soffermandosi a leggere le iscrizioni in latino ed italiano , che ricordavano echi di battaglie lontane.

Per la sua costruzione é probabile un sostanzioso contributo sia dovuto alla nobile famiglia Maggi, in particolare la Nob. Scipione, che nel 1525 otteneva il patronato sulla parrocchia di Scarpizzolo, tanto più che è ai Maggi che si deve in gran parte il rilancio della parrocchia di San Zenone in Scarpizzolo per cui nel 1533 il vicario generale del Card.Duranti , vescovo di Brescia confermava loro il diritto di patronato che poi passò ai conti Martinengo Colleoni Caprioli e Calini.

La chiesa abbattuta era comunque quasi dozzinale , impiastricciata di tinte molto paesane e disadorna . Con un’abside semicircolare , con al centro una nicchia accogliente una statua della Madonna col Bambino seduta sul trono; la statua in legno dipinta in vari colori , ha un sapore arcaico che l’avvicina a quelle sculture in legno , che numerosi artisti bresciani del 400, (i Torelli, e Zamara di Chiari e Murari di Brescia) hanno diffuso nelle chiese Bresciane.
Quella di Scarpizzolo ha molti tratti di somiglianza a quella della Madonna della Stella di Bagnolo Mella, opera dello scultore Zamara Antonio vissuto a cavallo del Quattrocento e Cinquecento.

“Madonnina” è nella denominazione comune o” Madonna della strada, o dello Stradone” anche se ufficialmente le fu dato il titolo di” Madonna della Rosa”, attorno alla quale il popolo non mancò di ricamarvi attorno gentili leggende e miracoli.

Una tradizione popolare vuole che un giorno la Vergine fosse apparsa con una rosa in mano su di un albero, ad una contadina di Scarpizzolo che all’istante riacquistò la vista e che il tronco dell’albero fosse poi stato rinchiuso nel muro della chiesetta.

Nelle discussioni dei viandanti di allora dovevano giungere gli echi di lontani avvenimenti , come nel 1733, echi di una guerra la cui ansia fu fissata in una lapide dettata dall’allora Parroco il bergamasco Don Francesco Maitinati (1726-1751) con i seguenti distici latini:

“Totus in arma riut mundus cladesque minatur-Marte sonant urbes ruraque Marte sonant- Porrige tu dexteram et tantos compesce furores Numinis aeterni Filia Sponsa Parens”
Ex devot. Fr. Maitinati rect.1733”.

Affissa all’interno, sopra la porta del tempio così recita:
“Bolle ovunque il furor , strage minaccia – E i campi e le città Marte scopmpiglia – Con la destra frenar l’ira ti piaccia – Madre del Nume , sposa insieme e Figlia”